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《金元明人論杜甫》P.665

[明] 陳宏緒
積書巖詩序（節錄）
蘇子瞻論詩，陶、謝而後，獨深取乎韋、柳，以謂韋、柳之簡古澹泊，唐之餘子不及也，而於李、杜顧及有不滿之詞。子瞻論詩，徒論其意義而已。夫詩之異於文，不在意義，而在聲情，子瞻未之知也。青蓮妙於聲，少陵妙於情。情之至者，深心之士忽然遇之而自動；至聲之微渺，則又非驟遇之所可悟矣。是故宋元以來論詩者，往往左青蓮而右少陵，不獨子瞻之論為失當也。聲情之難知，甚於意義，而聲之難知，又甚於情。略其慷慨淋漓，與其纍欷嗚咽，詠歎往復，而徒以蕭然高遠為至，則又何怪而有子瞻之失當哉！