1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
《明報》觀點版 2017年5月25日 星期四

陳帆川〈對曾燕紅老師登峰反感的人 他們在想什麼？〉

【明報文章】曾燕紅老師登上珠穆朗瑪峰頂，成為首名征服世界最高峰的香港女士。在熱烈掌聲背後，其實還有一群持相反意見者，對曾老師的做法不以為然。這班小眾，不敢在任何公開場合發聲，避免負上「政治不正確」的罪名而招來萬箭穿心。他們對於圓夢勇者曾老師的質疑，卻實在有討論價值。
香港女性登珠峰頂，無論如何是一項創舉。曾老師對登頂的熱誠及其過人毅力，毋庸置疑，也因此令大眾亢奮。背後邏輯，跟本土運動員在海外為港爭光所掀動的情緒，如出一轍。這層面上，是鮮有反對聲音的。
藉英雄主義式活動鼓勵學子 未必適合
綜合身邊對曾老師持保留態度的觀點，主要反對的是曾老師與傳媒，對於登峰一事的包裝手法——藉英雄主義式的高危活動鼓勵莘莘學子，未必適合。
我們時常掛在口邊的夢想，可分兩種。一種是以天下為己任，助人為本。例如革命者推翻封建制度、醫生到落後地區治療病童、戰地記者將殘酷真相公之於世。此等夢想，除了關乎個人榮辱，還實際上於世有益。
第二種夢想，則個人主義得多。例如現在很多年輕人追捧的工作假期、單車環遊世界，甚至是擁有100輛電單車，都可以是夢想。人生苦短，追夢無罪。然而，這類型夢想，純粹滿足個人志趣，如果硬要拉拔至貢獻世人的層面，則顯牽強。登珠峰，跟夢想挑戰極限運動一樣，在此之列。
不過，傳媒極力將曾老師挑戰自己的冒險行動，包裝成鼓勵學子發憤做人的偉大奇蹟。彷彿只有她散盡家財、並置生死於度外地爬山，莘莘學子才得救贖。
當非為救助他人而挑戰死亡，也獲賦予莫大的道德力量，如此信息渲染廣大學生，難免招人質疑。首先，鼓勵學生，方法無數，尚有更多於世有益的選擇，例如到偏遠地區義教、照顧貧病獨居長者，甚至到戰亂地區分發物資。千百樣可能，似乎都比登峰更有實際貢獻。
其次，當挑戰極限造就出人民英雄、當毋懼死亡轉化為形象資產，未成年的學生一旦效法，結果堪憂。除了登峰，在摩天大樓飛簷走壁玩parkour（飛躍道）、赴著名吊橋徒手攀爬等，都屬於不惜代價挑戰自己。冒險者若為追尋刺激而以身犯險，是個人選擇，怨不得人；但若有人是蒙受長輩道德感召，而刻意藉高危活動挑戰自己，則那些宣揚「道德正確地玩命」的英雄人物，責無旁貸。
曾燕紅老師的創舉，本身值得歡呼。但說到目的是要鼓勵學生，則難獲所有人認同。筆者身邊對曾老師提出質疑的朋友，為數不少，只是無一不陷入沉默的螺旋，不敢哼聲。因為誰發言，誰就成為道德的敵人。這種沉默，還支配了傳媒界，跟曾俊華競選時的情况沒有兩樣。

作者是記者