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種子的種類,有三種分法:
第一是以「有漏、無漏」來分。
第二是以「三性」分。
第三是以「習氣」來分。

上回已介紹了前兩種...


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《八識規矩頌》4-15種子的種類....大愿法師講述....芬陀利恭聽抄錄



第三類的分法，以「習氣」來分。

種子也可以稱為「習氣」。
我們聽習氣，就很容易明白。
事實上，在一分意義上來說，也可以說它就是「習氣」。
也就是煩惱現行，熏習所成的餘氣，叫做「習氣」。



在《瑜伽師地論》第五卷上面有說：
『云何略說安立種子？
謂於阿賴耶識中，一切諸法遍計自性、妄執習氣，是名安立種子。』
也就是說「遍計所執性」。

凡夫眾生是遍計所執性。
遇到什麼，執著什麼；普遍地計較、執著。
「遍計所執性」在阿賴耶識之中，留下來的習氣，就是種子。


《成唯識論》第八卷上面，把習氣分為三種：

1名言習氣。
2我執習氣。
3業習習氣。


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下回開始,
將以上三種習氣,分開來說明....待續~阿彌陀佛。

淨土唯心現，蓮花性地香，目前常不昧，此即是西方。
願一切眾生，都能夠證得圓成實性。