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陳琴富先生之
《我見我思-誰才是佛教徒》真假藏傳佛教???
陳琴富先生請看藏傳佛教各大有名之祖師爺著作:
藏傳佛教→黃教祖師─宗喀巴
宗喀巴之《密宗道次第廣論》卷十三、十四之簡易白話解釋(印度性愛瑜伽之「即身成佛」大妄想篇)
藏傳佛教(喇嘛教)依據《時輪本釋》有十五次第灌頂,前七個灌頂都是水灌頂,都與佛法修行的實證無關;在水灌頂之上,有為正式修行的密教行者而作的「瓶灌頂」,分兩階(各有四灌):
第一階,喇嘛和一位明妃交合而射精,然後蒐集上師與明妃混合後的淫液給受密灌的信徒吃。再上一階,是由喇嘛性交九位明妃,再蒐集全部淫液給受密灌的信徒吃,然後把全部或少至一位明妃交給受灌的信徒,依喇嘛的教導當場合修雙身法;如是一位明妃或九位明妃的………

現在大眾所信仰所流行的假藏傳佛教祖師之著作也就是假借「佛教」之名在行誤導眾生修行之路!
至於真藏傳佛教之「覺囊派」他空見,符合佛陀的正法,是”真”藏傳佛教,目前只有「正覺同修會」之 平實導師在弘傳,但是卻不是打著「藏傳佛教」之旗號弘揚;所以現在的藏傳佛教,例如其它「寧瑪、噶舉、薩迦、格魯」各派皆是依附佛門中的外道,是”假”藏傳佛教。為什麼?
娑婆世界的佛教由本師釋迦牟尼佛創始,從菩提樹下證悟之後,說法四十九年,所謂「五時三教」的開示,一以貫之的核心是:「第八識如來藏」的實證;並如實觀察而了知從如來藏出生「五蘊十八界」及「一切萬法」--這是判定「真假」佛教的第一標準,凡實證並弘揚「如來藏」者,是真佛教;反之,不能實證甚而否定「如來藏」者,都是假佛教。其中,又有名符其實(真),或名不符實(假)的差別,須更審細分辨。
以此教判標準來考察歷史上所謂「藏傳」佛教,亦有真有假:寧瑪、噶舉、薩迦、格魯四大派之根本教義雖有「八識論」與「六識論」的不同,於中觀之傳承亦有「自…………..
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