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姓 名:相誠
年 齡:21
生 日:1193年8月10日
性 別:男
個 性:

身高177公分,66公斤。
藍綠色頭髮,銀灰色眼睛。
就讀鯨火大學哲學系。

高中期間由於大量協助家中葬儀社的事業,接觸無數生死別離與生者慟哭,開始思考宇宙、生命存在本質、倫理與善惡如何界定。喜歡聽不同人的觀點,於是大學選擇了哲學系就讀。

作為哥哥有自己給自己的責任感,即使害怕也不會表現出來,不想讓弟弟覺得哥哥不能夠依靠了。
在接觸灰鱷教之前認為TW國的民間信仰所信奉的神都是假的,否則母親不應該生病。
接觸灰鱷之後,綜合之前失去妹妹時所夢到的夢境,認為父神才是這世界上的唯一真神。
興趣是攝影,生死無常,至少能用快門短暫紀錄下瞬間。在家時協助葬禮的拍攝,大學期間在照相館和攝影棚打工賺取生活費。

從小在葬儀社打滾長大,對於生死看得很淡薄,即使是認識的人死了,也頂多惋惜一下再也見不到這個人鮮明的表情而已。
對於死亡的態度是「生命的消逝將換來世界的平靜」,死亡本身會迎來安靜的美好,隨之挾帶了安息的贈禮。
死亡是維持世界運轉的一種交換行為,追求永生反而是可怕的。

喜歡調戲人,嘴賤,會說謊,遊戲人間,不對外人付出真心,兄弟利益至上。

難以克服害怕大海這件事情。
對於妹妹失蹤一事感到十分自責與後悔,當時親眼看到妹妹被暗流捲入海中,自身卻被大海嚇得動彈不得,呆站在原地,簡直就像是冷漠地看著妹妹死去。
後來家中生意變好、媽媽病情好轉,哥哥以「這是用妹妹的生命交換來的」來自我解釋、替當時懦弱的自己開脫,好說服自己相信妹妹的死是有意義有價值的。
作為哥哥他要說服弟弟相信,所以他必須要先說服自己,日子久了騙著騙著就真的相信了。

FF14上的網名是「Hanashiro Wakayo」,女角,被弟弟拖著玩的,很少玩,不太看遊戲劇情。
稱呼弟弟為「阿戚」,稱呼妹妹為「小璦」。


國 籍:鯨落國
出生地:鯨落國



人設背景*
請清楚描述扮演角色從『哪裡出生』-『如何成長』-『成長經歷』-『鎖國前』-『鎖國後』的一切。




【父母故事】地點:鯨落島北方。

1165年10月6日,相濟(相誠和相戚的父親)出生,相濟的父母老來得子(相濟出生時父相安43歲,母何珊珊38歲),十分感激獲得這個得來不易的孩子。家裡做著流動攤販的生意,大多於觀光地區擺攤賣些吃的,薄利多銷,家境稱不上好,父母苦了一輩子,年紀大了為了給孩子好的生活,還是只能繼續推著流動攤販四處遊走。
1173年6月11日,祝欣(相誠和相戚的母親)出生在一個富裕家庭中,家裡開量販店(量販店名稱:金碟量販店),販售從TW國和JP國進貨的零食或生活用品,並在鯨落島北方拓展了三間分店。
1176年3月3日,相濟(10),當時的父母(相安52歲,何珊珊47歲)時常因不能給孩子更好的生活品質而焦慮吵架,家中原先信仰白鯨,但因為窮苦所以處處斤斤計較,認為自己已經無法再懷抱感恩之心生活下去,無法理解一直懷抱感恩之心的他們為何沒有受到慈母的眷顧,因而對白鯨心生懷疑和不滿,家庭逐漸轉變為不信神者,決定要靠自己。
1184年7月5日,相濟(18)志不在唸書,決定不唸大學,接手家中的流動攤販生意,好讓年邁的父親休息安享晚年。在這之後都是相濟出門擺攤。
1188年8月8日,祝欣(15)被送至TW國的高中留學三年。
1188年11月17日-1191年5月12日,祝欣於TW國留學期間,接觸到TW國的民俗信仰,覺得十分新奇有趣,不算信徒但會入境隨俗。
1190年11月13日,相濟(25)與父親相安(67)前往醫院檢查出父親相安罹患阿茲海默症。
1191年7月2日,祝欣(18)留學結束,從TW國回到鯨落島,
1191年9月1日,祝欣(18)就讀「北方大學」。
1191年12月17日,相濟(26)擺攤時和剛回鯨落島不久的祝欣於風景區相遇,短暫交談後,因為彼此有好感,交換了電話後,開始約會交往。
1192年3月1日,相濟(26)的父親相安阿茲海默症迅速惡化,最終住院插管因無法順利嚥食而辭世,享年69歲。當相濟的父親過世時,大多的葬儀社只有白鯨葬禮可以選擇,但相濟的母親(64)很不願意接受白鯨的葬禮,於是當時26歲的相濟聽從周遭朋友的建議後,打算自行成立一間專門處理白鯨信仰以外葬禮需求的葬儀社,並認為這將會是一個嶄新的商機。
1192年10月2日,祝欣(19)懷孕但自身並不知情。
1193年1月13日,祝欣發現自己懷孕,小孩打亂了相濟和祝欣的人生規劃,由於發現時間已晚,來不及墮胎,他們決定結婚將哥哥生下。祝欣與相濟討論婚事,確定彼此心意後,祝欣不顧家中反對,與家裡大吵一架,家中金援被斷。
1193年2月1日,相濟(27)的拂曉葬儀社成立。
1193年6月7日,相濟與祝欣奉子成婚。由於女方年紀輕輕(20)就與男方(27)結婚,加上父親白手起家創業(殯葬業)尚未有成果又晦氣,這場婚姻並不獲得女方那邊的原生家庭支持,女方與富裕的原生家庭逐漸疏遠。祝欣未完成學業即大學肄業在家待產。

【兄弟故事】地點:鯨落島北方。

1193年8月10日,哥哥相誠(0)出生。母親祝欣並未恢復學業,決定待在家中帶小孩,並與丈夫相濟規劃美好前景,決議一鼓作氣再生一子,兩個孩子一起帶也比較省事。
1194年10月10日,弟弟相戚(0)出生。
1195年6月11日,父親相濟(28)殯葬業生意遲遲不見好,甚至每況愈下,家裡經濟狀況不佳,營收僅能勉強維持公司維持運作。母親祝欣(22)為支撐家計到外頭找不用學歷的工作,因學生時期繪畫不錯,最後找了份寺廟彩繪人員的工作,頻繁進出從TW國引進到鯨落島上的廟宇,協助繪製寺廟上的大幅壁畫與神像,兄弟就由媽媽帶在身邊一邊工作一邊照顧。
1197年9月11日,母親祝欣(24)檢查出懷孕,雖然家中經濟狀況已經不好,但在職場工作久了,耳濡目染下對於墮胎有些忌諱,與丈夫相濟商量後決定還是將第三個孩子生下。
1198年3月9日,妹妹相璦出生。母親祝欣忙碌照顧三個小孩,沒有好好坐月子又回去工作,身體落下了病根子但她自身不知情。
1198年9月9日,母親祝欣(25)恢復寺廟彩繪人員的工作。相誠相戚兄弟協助照顧妹妹相璦,幫她泡牛奶換尿布。
1199年9月1日,相誠(6)入學「北方小學」。
1200年8月1日-4日,母親祝欣(27)工作途到一半突然關節疼痛難耐,原以為是累積下來的疲勞所致,回家休息後也不見好轉。
1200年8月5日,母親祝欣感覺身體疼痛到不行、異常疲憊、低燒不退,去醫院做身體檢查後,得知自身已患上類風濕性關節炎。
1201年6月17日,母親(28)身體時好時壞,時常需要請假無法工作,最後因請假太過頻繁被辭退,失去工作後回家休養,久病在床。兄弟(7、6)為分擔家務,時常幫忙照顧妹妹(3)。失去母親的收入,父親的事業也還不見起色,家中經濟頓時又困頓起來。兄弟倆從小在廟宇長大,耳濡目染之下接觸宗教,但因為母親病倒,於是對於TW國的民間信仰有敵意,認為它們所侍奉的神都不是真神,否則母親不應該病倒,甚至認為是廟宇將母親的健康給奪走的。母親的醫療費用加上父親收入微薄導致家裡三餐不繼。
1201年9月1日,相戚(6)入學「北方小學」。
1201年10月16日,奶奶何珊珊(73)在睡夢中過世,父親相濟替他舉辦了一場盛大的非白鯨教葬禮,同時也是替家中的葬儀社宣傳。
1202年11月16日,相戚(8)被狗追,對狗留下陰影。
1203年8月18日,EU州熱浪結合乾旱帶走了七萬兩千人的生命。兄弟倆(10、8)看見電視上的報導,年幼的他們對於死亡一無所知。兄弟倆偷聽到父母討論新聞的聲音,說要是這些人是死在鯨落島的話,家裡的葬儀社生意應該會好許多。以至於兄弟認為死亡並不全是可怕的,它同時也會帶來一些相對應的好處。
1203年12月15日,IN國發生了地震矩規模9級的強震。地震引發了浪高高度達15到30公尺的巨大海嘯,造成無數人員傷亡。兄弟倆(10、9)看見電視上的報導被電視中的景象所嚇著,由於死亡人數高達30萬人,這數目比四個月前的EU州熱浪高出八倍多,對此在兩兄弟心裡留下深刻印象。短時間之內看見兩次大型天災的新聞,他們敬畏大自然的可怕。
1204年9月1日,相璦(6)就讀「北方小學」。
1205年6月18日,相誠(11)於「北方小學」畢業。
1205年9月1日,相誠(12)就讀「北方中學」。
1206年6月18日,相戚(11)於「北方小學」畢業。
1206年9月1日,相戚(11)就讀「北方中學」。
1207年3月9日,兄弟(13、12)敵不過妹妹(9)的苦苦哀求,偷偷帶妹妹去海邊慶生玩耍,妹妹因被捲入暗流落海失蹤,兄弟因回想起兩年多前IN國海嘯的可怕,被未知的深海嚇得動彈不得,沒能及時救起妹妹。報警後警方找不到人也打撈不到屍體。找不到妹妹的兄弟十分自責,深夜裡噩夢連連,高燒不斷,他們兩人皆在夢裡夢見了灰色、充滿粗糙鱗片和不規則凸起物的巨大水獸與恐怖的深海,兩人於同一時間驚醒並核對了彼此夢中的內容。
1207年4月1日,一家人仍沉浸在失去妹妹的傷痛中,父親(41)的殯葬事業卻突然有起色,生意開始源源不絕,母親(34)病情也突然奇蹟似的逐漸好轉,全身不再疼痛難耐。
1208年3月9日,妹妹失蹤滿一年,被判定死亡。由於失去妹妹後家中事業興旺全家身體健康事事順心,兄弟(14、13)逐漸覺得事有蹊蹺,認為妹妹的死簡直是一場「獻祭」。再與過往種種世界上的重大災難連結後,兄弟倆驚覺,凡是有大量人員死亡的地方普遍能抑制住自然或人為災害並在日後復興此地,這或許不是巧合,而是冥冥之中大自然在進行「交換」。自此之後兄弟對於獻祭等相關研究或儀式相當著迷,主動協助父親的殯葬事業,替葬禮增添更豐富的儀式感,深信只要將這些遺體妥善安葬也是獻祭的一種形式。
1208年3月9日-1210年12月18日,兄弟倆因協助家中葬儀社事業,年紀輕輕就近距離接觸了大量死亡,對於死亡的態度是「生命的消逝將換來世界的平靜」。相誠見葬禮上的生死別離與生者慟哭,開始思考宇宙、生命存在本質、倫理與善惡如何界定。由於喜歡聽不同人的觀點,最後確定自身志向,打算大學選擇哲學系就讀。
1208年6月18日,相誠(14)於「北方中學」畢業。
1208年9月1日,相誠(15)就讀「北方高中」。
1209年6月18日,相戚(14)於「北方中學」畢業。
1209年9月1日,相戚(14)就讀「北方高中」。



【兄弟故事】地點:鯨落島南方。

1211年1月8日-9日,相誠(17)參加學測,目標考取鯨火大學。
1211年2月13日,學測放榜,相誠成功錄取鯨火大學,為就讀鯨火大學,搬到鯨落島南部做準備,提早從「北方高中」畢業。
1211年2月18日,相誠在南方的照相館找了份協助攝影的工作維持生活開銷,並買了一輛腳踏車通勤用。
1211年8月10日,相誠(18),於生日當天考取機車駕照。
1211年9月1日,相誠(18)就讀鯨火大學。
1212年1月8日-9日,相戚(17)參加學測,目標和哥哥一樣是考取鯨火大學。
1212年2月13日,學測放榜,相戚成功錄取鯨火大學,為就讀鯨火大學,搬到鯨落島南部投靠哥哥,提早從「北方高中」畢業。。
1212年9月1日,相戚(17)就讀鯨火大學。
1212年12月4日,相戚(18)開始接觸FF14線上版(FINAL FANTASY XIV)這款線上遊戲。
1213年8月10日,相誠(20),用打工來的存款買了一台機車。
1213年12月7日,相誠(20)敵不過弟弟的強烈推薦,終於接觸FF14這款線上遊戲,但玩得不多。
1214年9月3日,兄弟倆(21、20)碰巧經過海娜書店時,閱讀了《梅格傳》開端,認為與自身經歷相似,於是對灰鱷教產生濃厚興趣,並積極尋找其他文獻。
1214年9月18日 杜元清安排期中考「初探鯨落」 讓學生挑選感興趣的歷史時間點去進行研究報告,兄弟倆決定研究灰鱷教,並在課後詢問杜元清是否知道灰鱷教,請教哪裡可以搜尋更多的資料,因此被杜元清注意到。兄弟在海娜書店找到更多的灰鱷教歷史。同一天杜元清告訴聶方雲兄弟倆的存在,並讓聶方雲留意這兩人。
1214年10月2日,觀看政府所發布的新聞稿,兄弟倆對於ZEM物種有了初步認知,但因事情發生在CN國,並未放在心上。
1214年10月8日,兄弟倆好奇參與了鯨落醫院的第一次醫療疫情宣導,各學習緊急包紮、防範、避難等相關知識。
1214年10月12日,北方餐廳出現人肉食物事件,兄弟倆住在北方的父母不確定自己有沒有吃到,對住在南方的兄弟倆不停叮嚀小心吃進肚的食物,並勸兄弟自己煮飯, 兄弟倆開始練習廚藝,練習一個月後有基本烹飪技能,能做家常菜。
1214年11月3日,兄弟倆玩FF14時察覺到線上人數少了大半,部隊的人也都失去聯繫未曾再上線,兄弟倆深刻感受到ZEM災情的嚴重性,對於疫情感到緊張。
1214年11月5日,兄弟倆參與了鯨落警局的第三次槍枝疫情宣導,各獲得了電擊槍與小槍。
1214年11月10日,杜元清跟兄弟說,11月15日到賭場旁的小橋下,你們長久的疑問會有答案。
1214年11月15日:兄弟倆參與了鯨落警局的第四次槍枝疫情宣導,再複習一次用槍技巧。同天,兄弟倆到賭場旁的小橋下,看到一男一女帶著全罩安全帽,看不到臉。根據對談,兄弟倆知道11月16日會有灰鱷教的分享會,並得知了暫時會面地點。
1214年11月16日,兄弟倆到暫時的會面地點後,被帶到灰鱷教堂中,這天正式入教。
1214年11月17日,海娜書店被燒毀,兄弟倆認為這是父神的引導,讓他們在書店被燒毀前就看到那些歷史文獻資料。
1214年11月18日,由於國外疫情嚴重,國內又有些動盪,拂曉葬儀社決定暫停營業。
1214年12月1日,收到政府的緊急通知,兄弟倆閱讀過ZEM物種觀察報告後,認為被感染成ZEM之後似乎很難「死亡」,對於這種物種感到發自內心的不舒服。與相戚討論後決定減少出門自主放假。
1214年12月8日,兄弟倆參與了鯨落醫院的第五次醫療疫情宣導,再次複習緊急包紮、防範、避難等相關知識。
1214年12月18日,收到鯨火大學停課通知。
1215年1月1日,兄弟倆符合領取物資的資格,分別至鯨火大學領取物資:各種罐頭共10罐,軍糧20份,水20瓶,「速Call」一台。
1215年1月5日,兄弟倆與居住北方的父母失去聯繫,推測父母已死或成為ZEM。
1215年1月10日,兄弟倆親眼見到幾起ZEM攻擊人的事件,並且目睹ZEM的超強恢復能力,推測ZEM要死亡十分困難,認為ZEM剝奪了「安息的贈禮」。若地球被ZEM給佔據,世界將難以再迎來死亡,若是沒有交換的可能性,沒有獻祭,便無法平息自然災害(包含這場ZEM災),世界是真的會終結。兄弟倆深信若是要挽救這一切,唯有在大家都變成ZEM之前好好的獻祭「活人」才可以改變。兄弟倆進駐教堂,仰賴灰鱷教會的力量繼續生存,並且知道男性的那一位教宗(忍耐)帶隊前往北方尋找失聯的灰鱷同胞。
1215年1月14日,杜元清將分析出的ZEM習性作為守則(2.0版)在聚會中分享給灰鱷教,讓其在內部流通減低傷亡。
1215年1月16日,灰鱷教堂開放一般民眾入住避難,兄弟倆觀察到ZEM不會咬教宗。

1215年2月1日,賭場附近灰鱷據點開場。







(可能需要反應的事件:(待處理)
 鯨歷1214/10/12,海關處入口/北方餐廳,出現人肉食物事件,調查後得知:『為有心人士之仿照物品』。導致島民對於食物的來源有恐慌感。
 鯨歷1214/11/01,世界各地的疫情爆走,並且各地通訊開始失靈。鯨落國由於藍鯨國-台灣速連的通訊能力,能與JP/US/藍鯨國建立通信。
 鯨歷1214/11/17,海娜書店被燒毀,造成重傷共計14名,傷亡1名羊馬它,犯人于白旭月逃亡。                      )





家庭背景*
給予你與家庭之間的關係。把家人資訊都請按照『基礎資訊』提供出來。 你不可能沒有爸媽。儘管你是孤兒。



【相安】
相濟的父親,相誠和相戚的爺爺。
1123年11月18日生,1192年3月1日過世,享年67歲。
國籍與出生地皆是鯨落國。

原白鯨信仰,老實人。
老來得子,很疼相濟,想給相濟更好的生活,無奈自身做流動攤販生意,薄利多銷,沒什麼生意頭腦,也不懂投資,瞎忙了一輩子。
相安認為只要懷抱感恩之心就會受到慈母的眷顧,但直到52歲生活還是沒什麼起色,逐漸對白鯨失去信心,轉變為無神論者。

稱呼兒子「濟啊」,稱呼兒媳「欣啊」。


【何珊珊】
相濟的母親,相誠和相戚的奶奶。
1128年3月15日生。1201年10月16日過世,享年73歲。
國籍與出生地皆是鯨落國。

原白鯨信仰,老實人。
老來得子,很疼相濟,想給相濟更好的生活,無奈自身做流動攤販生意,薄利多銷,沒什麼生意頭腦,也不懂投資,瞎忙了一輩子。
在丈夫相安死後(何珊珊64歲)對白鯨教懷抱著恨意,認為白鯨教辜負了他們這種好人。

稱呼兒子「阿濟」,稱呼兒媳「欣欣」。稱呼孫子「誠誠」、「戚戚」、「小璦」。



【相濟】
相誠和相戚的父親,現年48歲,現為ZEM。
1165年10月6日生。
國籍與出生地皆是鯨落國。

27歲生下哥哥,28歲生下弟弟,32歲生下妹妹。
相濟一生窮困,沒念大學,直到25歲都在風景區經營流動攤販維生,販售熱狗等簡餐。因家中遭遇和為了回應母親期望,將家產都投資在葬儀社事業上,協助處理白鯨教以外的後事。原以為是嶄新的一塊商機,無奈白鯨教作為島上最大教,白鯨教葬禮盛行,即便信仰不深的教徒或非教徒也還是習慣性地選擇白鯨教的葬禮,因此生意一落千丈。空有理想和抱負,但一樣也沒什麼生意頭腦。
對白鯨教不滿,認為慈母沒有實際作為,白鯨教的人也盡是些只會說好聽話的傢伙。對兩個兒子也是這樣教育的,不要信白鯨,白鯨沒用,做人要靠自己,慈母不會保佑。
年紀最小的女兒相璦出生後很疼女兒,不讓女兒接觸任何葬儀社相關的事情,覺得女兒就是快快樂樂長大就好,不需要理解這些生死之事。而相誠和相戚年紀稍微大一些,相濟會讓兩個兒子幫忙打下手,忙一些簡單的雜事。
相璦失蹤後父親十分難過,覺得是自己忙於事業疏忽小孩的安危才發生意外。儘管父親是這樣自責的,但又因悲痛過度,為了麻痺自己的情緒,比之前更沒日沒夜的工作,除了工作上的聯絡外,幾乎是放著相誠和相戚不管,對於兄弟倆的關心減少,親子之間的感情逐漸淡薄。
相璦死後,葬儀社更加積極拉客,除了等客人上門之外,也主動去推銷,客人被他們的真誠打動,願意嘗試非白鯨教的葬禮,加上近幾年來白鯨信仰似乎有漸漸式微的傾向,越來越多人不再那麼堅持白鯨教的葬禮儀式,父親認為他們辛勤工作終於有了成果。

稱呼兒子為「阿誠」和「阿戚」,稱呼女兒為「小璦」。

葬儀社:
企業名稱:拂曉葬儀社。
企業創始人(全名/性別/年齡/卸任時間):相濟/男/創業時26歲,現年48歲/尚未卸任
企業概念(理念):給無神論者一個全新的葬禮選擇。
企業特色(可寫專職內容):客製化安排非白鯨教的葬禮儀式、提供不同的葬禮流程、讓死者安息並安慰生者。
何時成立:1193年。
總部門地點:鯨落國。
現今負責人(全名/性別/上任時間/年齡):相濟/男/1193年/現年48歲
給大眾的印象:1207年4月1日前默默無名,1207年4月1日後小有名氣。


【祝欣】
相誠和相戚的母親,現年41歲,現為ZEM。
1173年6月11生。
國籍與出生地皆是鯨落國。

20歲生下哥哥,21歲生下弟弟,25歲生下妹妹。
祝欣家境富裕,高中時期時曾經於TW國留學,對當地的民俗信仰感興趣。回來鯨落國唸大學時認識擺攤的相濟後與相濟相愛,因為選擇嫁給相濟,跟原生家庭吵架斷絕往來,金援被斷,無法繼續學業,加上相濟的事業需要更多資金的投入,於是剛好結合自己的興趣與繪畫技術,到鯨落國內的廟宇繪製神像與壁畫。
媽媽接觸多元信仰,對於信仰持開放態度,認為信仰並非只有一個可能性(接受多神信仰),但本身並沒有明確信仰。
積勞成疾,被廟宇工作辭退後長期臥病在床,直到女兒相璦失蹤後病情突然好轉,行動自如不再關節疼痛難耐,連醫生都覺得不可思議。
行動恢復後,全心投入葬儀社工作中,擔任大體禮儀師的職位,帶著相戚在旁邊實習。因為痛失愛女,用工作麻痺自己,對於兄弟倆的關心減少,親子之間的感情逐漸淡薄。

稱呼兒子為「小誠」和「小戚」,稱呼女兒為「小璦」。



【相誠】(白城飾演)
現年21歲。
1193年8月10日生。
國籍與出生地皆是鯨落國。

身高177公分,66公斤。
藍綠色頭髮,銀灰色眼睛。
就讀鯨火大學哲學系。

作為哥哥有自己給自己的責任感,即使害怕也不會表現出來,不想讓弟弟覺得哥哥不能夠依靠了。
在接觸灰鱷教之前認為TW國的民間信仰所信奉的神都是假的,否則母親不應該生病。
接觸灰鱷之後,綜合之前失去妹妹時所夢到的夢境,認為父神才是這世界上的唯一真神。
興趣是攝影,生死無常,至少能用快門短暫紀錄下瞬間。在家時協助葬禮的拍攝,大學期間在照相館和攝影棚打工賺取生活費。

從小在葬儀社打滾長大,對於生死看得很淡薄,即使是認識的人死了,也頂多惋惜一下再也見不到這個人鮮明的表情而已。
對於死亡的態度是「生命的消逝將換來世界的平靜」,死亡本身會迎來安靜的美好,隨之挾帶了安息的贈禮。
死亡是維持世界運轉的一種交換行為,追求永生反而是可怕的。

喜歡調戲人,嘴賤,會說謊,遊戲人間,不對外人付出真心,兄弟利益至上。

難以克服害怕大海這件事情。
對於妹妹失蹤一事感到十分自責與後悔,當時親眼看到妹妹被暗流捲入海中,自身卻被大海嚇得動彈不得,呆站在原地,簡直就像是冷漠地看著妹妹死去。
後來家中生意變好、媽媽病情好轉,哥哥以「這是用妹妹的生命交換來的」來自我解釋、替當時懦弱的自己開脫,好說服自己相信妹妹的死是有意義有價值的。
作為哥哥他要說服弟弟相信,所以他必須要先說服自己,日子久了騙著騙著就真的相信了。

FF14上的網名是「Hanashiro Wakayo」,女角,被弟弟拖著玩的,很少玩,不太看遊戲劇情。
稱呼弟弟為「阿戚」,稱呼妹妹為「小璦」。




【相戚】(TOKI飾演)
相誠的弟弟,現年20歲。
1194年10月10日生。
國籍與出生地皆是鯨落國。

就讀鯨火大學美術系。
175公分。
逞強,愛面子。

從小就容易受驚嚇,但是每次哥哥都會保護他,為了不讓哥哥覺得麻煩而愛逞強,再加上哥哥有時候會調侃他進而變得愛面子,會在人的面前說大話,等真的遇到的時候反而會害怕到聲音開始飆高音的亂叫但是並不會因為這樣而逃避,但是小時候被狗追過,所以看到狗是一定跑的。

接觸灰鱷前,爸爸常說白鯨是沒用的信仰,再加上媽媽明明是在幫TW國的民間信仰修復廟宇,結果卻生病,所以認為白鯨跟TW的神都是假的。

在接觸灰鱷後,發現之前的夢境就跟灰鱷的文獻一樣,所以認為父神才是唯一真神。興趣是美術,在葬儀社會協助場地布置,有時也會跟在媽媽身邊協助她幫屍體化妝,也因為從小就在葬儀社長大,對於生死看得很淡,認為死是一種對世界美好的贈禮,相對永生反而是個不可追求的東西,因為會打破世界的平衡。

喜歡大型網遊、跟哥哥打嘴砲、雖然很愛面子和說大話但是他說到做到,真的做不到的事不會答應。

因為小時候妹妹被海浪捲走,所以很害怕海,妹妹失蹤之後很自責難過,認為自己沒有保護好妹妹,後來家中生意變好、媽媽病情好轉,再加上哥哥對他說「這一定是用妹妹的生命換來的」所以對獻祭一事深信不疑。



【相璦】
相誠的妹妹,若還在世的話現年16歲。
1198年3月9日生,1207年3月9日過世,死亡時年齡僅9歲。
國籍與出生地皆是鯨落國。

9歲時捲入海裡失蹤,實為溺死,因意外失蹤滿一年後獲得死亡證明。
生前是家裡的開心果,雖然家境窮苦但兩個哥哥都很疼她,盡量讓她有一個無憂無慮的童年。
性格開朗,勇敢,初生之犢不畏虎一般地愛冒險,甚至會笑相誠和相戚膽小(相誠是謹慎,相戚是真膽小)。
被父親保護的蠻好的,直到死前都沒有接觸到家裡的葬儀社事業。
相家領了死亡證明之後,替相璦舉行了葬禮,在棺材中放了許多相璦喜歡的娃娃和花束,代替找不到遺體的相璦。

平常會稱呼相誠「大膽小」、相戚「小膽小」。嚴肅的時候會叫「誠哥」和「戚哥」。





(基於教義,可以接受兩兄弟分開這件事情,因為是磨難和考驗。
 父母認為他們辛勤工作終於有了成果,但兄弟認為是妹妹獻祭的功勞。
 妹妹死掉之後因為父母用工作麻痺自己,對於兄弟倆的關心減少,親子之間的感情逐漸淡薄。
 媽媽辭退廟方工作以後在家裡的葬儀社擔任禮儀師,弟弟在一旁協助,而相誠是葬禮的攝影師。)





該人設對於末日的想法?*
這邊主要是要知道,人設以這種身份的時候,是以什麼支撐著自己?

相誠認為這場ZEM災也是自然災害的一種,就像歷史上的瘟疫、瘧疾等傷亡慘重的傳染病。
唯一的不同是,之前的傳染病會死人,ZEM災不會,而正是因為沒有死亡作為交換,ZEM災才會一直無止盡的蔓延沒有停下。
相誠判斷,只靠自己和相戚是難以在這場ZEM災存活下去的,1215年1月10日到灰鱷教堂與其餘灰鱷教徒一同行動,仰賴灰鱷教的資源和教宗保護活到現在。
相誠觀察到教宗不會被ZEM攻擊這件事情,認為教宗是天選之人,相誠暫時是依賴教宗的。

相誠對灰鱷教的人仍十分謹慎抱有防備,儘管嘴上以家人相稱,但並不將灰鱷教的人當家人看待,畢竟才沒認識多久。
相誠暫時不會傷害灰鱷教的人,認為灰鱷教的人應該活下來將父神的旨意傳達出去,又或者說,需要他們實行獻祭。

相誠是拒絕這個世界被不會死亡的ZEM所充斥的,試圖以獻祭的方式挽救這個局面。
相誠是不想被變成ZEM的,因為會失去死亡帶來的安靜與美好。
相誠對於爸媽可能已經被變成ZEM這件事感到十分惋惜,惋惜他們失去死亡帶來的安靜與美好。

相誠認為獻祭是有可能扭轉目前世人被大量感染成ZEM的局面的,就像當初妹妹死了以後母親身體好轉一樣,ZEM若作為一種疾病,或許也有好轉的可能。

儘管以現況來說,不接觸人或許是更安全的辦法,但為了篩選適合獻祭的人選,相誠還是會主動與人接觸,但帶有警覺。
另外也會觀察對方有無其餘利用價值。






宗教設定*
請額外描述與整理,對於宗教的想法,以及為何加入該宗教的相關過程與描述。

相誠對於灰鱷教的態度,就好像是尋覓真相以久後終於找到自己歸屬一樣。
那些世界上造成死傷無數的天災會因生命消逝而停下,貧瘠的土地會再次繁榮。
妹妹失蹤死亡後出現在夢裡的灰色巨鱷,母親的病情好轉,家裡事業興起……
所有的疑問頓時都獲得了得以說服自己的解答。
再加上入教之後那間書店就被燒掉了,這一切簡直就像是為了他而準備的。

1214年9月3日在海娜書店時閱讀了《梅格傳》。1214年9月18日教授杜元清似乎知道灰鱷教的事情,指引他們挖掘更多的灰鱷歷史。
1214年11月10日,杜元清跟兄弟說,11月15日到賭場旁的小橋下,你們長久的疑問會有答案。
1214年11月15日,根據與蒙面人的對談,兄弟倆知道11月16日會有灰鱷教的分享會,並得知了暫時會面地點。
1214年11月16日,兄弟倆到暫時的會面地點後,被帶到灰鱷教堂中,這天正式入教。

在灰鱷教中的代號為「銀河」。

閱讀過灰鱷歷史故事的相誠相信,教義都是後人修訂的(根據《消失的鱷魚 馬爾格‧安斯篇》顯示,教宗會依照自己的理解去重新修改或定義教義),相誠透過對起源故事《梅格傳》的理解,認為灰鱷的核心理念只有獻祭(即生命的交換,用生命換取世界順利運轉)和磨難是淨化靈魂,其餘像是獻祭的對象只能是「骯髒的靈」或怎樣才是「骯髒的靈」的判定都是安撫生者的好聽說法,特別是他接觸家裡葬儀社工作,很懂哪些儀式或說法單純是為了撫慰生者的心。

相誠甚至認為,獻祭純潔的靈能夠交換的東西更多,因為他相信妹妹是純潔的靈。
當然,他尊重現任教宗的理解,所以他會暫時遵守現任教宗所立下的規矩,直到他認為現任的教宗失去帶領灰鱷教的能力。



增新:
喜歡閃閃發亮的靈魂,認為越是燦爛的人靈魂越是純潔,像妹妹那樣無懼冒險、陽光、直面挑戰的靈魂會更有獻祭的價值。
所以會正向的鼓勵他人,甚至試圖擔任墊腳石輔助其發光再進行收割。
對於那些生無可戀沒什麼理想一心等死甚至是主動求死的爛泥則沒什麼興趣,但如果能跨越這等苦難就能發出光芒。




人設時間軸*
請依照你的人設背景與家庭背景,給予《時間》:《做了A事情》的一連串時間軸。


相誠簡化時間軸

1193年8月10日,相誠(0)出生。
1199年9月1日,相誠(6)入學「北方小學」。
1203年8月18日,相誠(10)看見電視上報導EU州熱浪結合乾旱帶走了三萬五千人的生命。
1203年12月15日,相誠(10)看見電視上的報導IN國發生了地震矩規模9級的強震造成無數人員傷亡。
1205年6月18日,相誠(11)於「北方小學」畢業。
1205年9月1日,相誠(12)就讀「北方中學」。
1207年3月9日,相誠(13)帶相璦(9)去海邊玩耍,相璦因被捲入暗流落海失蹤。相誠在夢裡夢見了灰色巨鱷。
1208年3月9日-1210年12月18日,相誠(14-17)協助家中葬儀社,接觸了大量死亡。
1208年6月18日,相誠(14)於「北方中學」畢業。
1208年9月1日,相誠(15)就讀「北方高中」。
1211年1月8日-9日,相誠(17)參加學測,目標考取鯨火大學。
1211年2月13日,相誠(17)成功錄取鯨火大學,搬到鯨落島南部,從「北方高中」畢業。
1211年2月18日,相誠(17)在南方的照相館找了份協助攝影的工作。
1211年9月1日,相誠(18)就讀鯨火大學。
1213年12月7日,相誠(20)接觸FF14線上版(FINAL FANTASY XIV)。
1214年9月3日,相誠(21)在海娜書店時,閱讀了《梅格傳》開端。
1214年9月18日,相誠(21)在課後詢問杜元清是否知道灰鱷教,因此被杜元清注意到,並讓聶方雲留意。
1214年10月2日,相誠(21)觀看政府所發布的ZEM物種新聞稿,對於ZEM物種有了初步認知。
1214年10月8日,相誠(21)與了鯨落醫院的第一次醫療疫情宣導。
1214年10月12日,北方餐廳出現人肉食物事件, 相誠(21)和相戚(20)開始練習廚藝。
1214年11月3日,相誠(21)和相戚(20)玩FF14時察覺到線上人數少了大半。
1214年11月5日,相誠(21)和相戚(20)參與了鯨落警局的第三次槍枝疫情宣導。
1214年11月10日,杜元清跟相誠(21)說11月15日到賭場旁的小橋下,相誠長久的疑問會有答案。
1214年11月15日,相誠(21)參與了鯨落警局的第四次槍枝疫情宣導。同天,相誠與灰鱷教教宗會面。
1214年11月16日,相誠(21)正式入教。
1214年12月1日,相誠(21)收到政府的緊急通知,閱讀了ZEM物種觀察報告。
1214年12月8日,相誠(21)參與了鯨落醫院的第五次醫療疫情宣導。
1214年12月18日,相誠(21)收到鯨火大學停課通知。
1215年1月1日,相誠(21)符合領取物資的資格,至鯨火大學領取物資。
1215年1月5日,相誠(21)與居住北方的父母失去聯繫。
1215年1月10日,相誠(21)親眼見到幾起ZEM攻擊人的事件。為保自身安全,選擇進駐教堂,仰賴灰鱷教會的力量繼續生存。
1215年1月14日,相誠(21)在聚會中獲得ZEM習性作為守則(2.0版)。
1215年1月16日,灰鱷教堂開放一般民眾入住避難,相誠(21)觀察到ZEM不會咬教宗。
1215年2月1日,相誠(21)於賭場附近灰鱷據點開場。



他人劇情設定*
如果有與其他演出者聯合的設定,請統整於這裡。 否則企劃組有權利直接當作不存在。

與相戚(現年20歲,TOKI飾演)是親生兄弟關係。
感情不錯。

與言祈柚(哈阿瓜飾演)是鯨火大學同學、朋友關係。
1211年9月16日,相誠(18)大一選修應用攝影學,認識同學言祈柚(18)。

額外補充 阿莉塞(小魚飾演)
1213年6月7日,阿莉塞(19)到拂曉葬儀社工作,但相誠(19)、相戚(18)當時和阿莉塞並不認識。
1214年11月18日,因拂曉葬儀社暫停營業,阿莉塞(20)停班至今。


額外設定補充*
對人設上,有非『企劃』所給予資料的相關內容之額外創作,皆在這裡進行統整。 否則全部視為『角色幻想』,企劃有權全部否認。


【拂曉葬儀社】
企業名稱:拂曉葬儀社。
企業創始人(全名/性別/年齡/卸任時間):相濟/男/創業時26歲,現年48歲/尚未卸任
企業概念(理念):給無神論者一個全新的葬禮選擇。
企業特色(可寫專職內容):客製化安排非白鯨教的葬禮儀式、提供不同的葬禮流程、讓死者安息並安慰生者。
何時成立:1193年。
總部門地點:鯨落國。
現今負責人(全名/性別/上任時間/年齡):相濟/男/1193年/現年48歲
給大眾的印象:1207年4月1日前默默無名,1207年4月1日後小有名氣。

1207年6月2日,「莫璃可」聯絡拂曉葬儀社火化親人「石帛源」和「李絲」的遺體,並依照親屬要求,骨灰讓他自行帶走處理。
1208年10月10日,「帕梅菈.李羅」聯絡拂曉葬儀社火化親人「狄羅」的遺體,依照親屬要求,骨灰讓他自行帶走處理。
1213年6月7日,阿莉塞(19)到拂曉葬儀社工作。
1214年11月18日,因拂曉葬儀社暫停營業,阿莉塞(20)停班至今。




公開資訊之內容
*
⚠️ 提醒:基礎資訊為一定公開內容。可以發揮各自的創意,來進行填寫。
您的回答



姓 名:相誠
年 齡:21
生 日:1193年8月10日
性 別:男
個 性:

身高177公分,66公斤。
藍綠色頭髮,銀灰色眼睛。
就讀鯨火大學哲學系。

喜歡調戲人,嘴賤,遊戲人間。

「 一切都一如往常,一切都不如往常。 」
醒不了的爛夢最後都是真實,過不了的真實遲早化為爛夢。


國 籍:鯨落國
出生地:鯨落國



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姓 名:相誠
年 齡:21
性 別:男
外 貌:
身高177公分,66公斤。
藍綠色頭髮,銀灰色眼睛。

個 性:
就讀鯨火大學哲學系。
喜歡調戲人,嘴賤,遊戲人間。

「守望瞬間的永遠,在浩瀚穹蒼夜空散發最美光芒。」




筆記:


ENFJ教育家?

灰鱷教的人基本不動,一開始會慫恿他們舉行獻祭,如果理念不一致,連教宗都可以背棄,我們信仰我們的灰鱷即可
如果兄弟其中一方變成ZEM,另一方可能會更加執著於獻祭,想要靠獻技純潔的靈魂讓生病的家人好起來,就像當初獻祭了妹妹然後媽媽好起來一樣。
我們會為了獻祭去觀察適合的人選,因此在這樣的亂世中也會接觸其他人,但有非常高的警覺性。
兄弟之間基本上不說謊,但對外人看情況說謊。
會觀察對方有無利用價值。




德爾圖良:因其荒謬,所以信仰。 (正是因為它是不講道理的,所以對他的信仰才是真信仰,講得通道理的信仰就只是算計而以。)
克爾凱郭爾:在於你敢不敢義無反顧地把自己交出去,找到自己願意奮不顧身的信仰。(夢想!!!)


>遊戲人間 對於相誠來說的意思

人因為意識上的自由,以至於人間不存在圓滿。什麼都沒有意義,什麼都是假的,什麼都可以是「假的」,自己也可以是假的,所以決定活在當下,體驗人間中的情感,得以暫時脫離世俗。享受藝術品帶來的感官衝擊,追求情慾上的刺激,但對山盟海誓笑笑,用謊言維持世界的運行。



追問目的和意義是荒謬的,世人投射期待在這個世界上,但世界自身是不報目的和意義的,這使人產生格格不入的荒謬感。享受當下,無論他是痛苦還是歡愉,不企圖獲取意義。

活著:只是還沒死,也不求死。
死了就死了。

為什麼要執著世界正常運轉?
想要享受過程?
為了反抗虛無主義?
為什麼要活著?
執著世界正常運轉是他存在的意義?
但追求意義又陷入虛無主義

活著的動力:世!界!和!平!
>試圖達成夢想>試圖維持世界的「正常」運轉。

亂世>受到求生意志干擾>嬉戲的部分會收斂
世界的本質>遵循求生意志>放棄個體意志和推動世界運行的意志同步以達到無我的境界。

>絕對拒絕自殺:自殺是逃避荒謬。



根本沒有彼岸,沒有救贖,彼岸的謊言造就了虛無主義。
彼岸死了,過好此岸,熱愛此岸的生命,成為閃閃發亮的靈魂,維持世界運轉。

閃閃發亮的靈魂>促使世界繼續運轉。


虛無主義:生命沒有內在價值、意義或目的。
自己本身沒有意識,但所作所為或許都是在反抗虛無主義?
他為什麼要反抗虛無主義?
因為他實際上想追求生命的內在價值和其意義,嗎?
因為他不想相信妹妹的死亡是沒有意義的。
用所有方式反抗虛無主義,包含信仰

相誠的核心就是:自己騙自己的,謊!

>投射期待在這個世界上,我希望從世界獲得目的與意義
>但世界自身是不報目的和意義的
>所以導致了荒謬感,導致這個世界與我無關
>所以當我不試圖獲得目的與意義時
>我放棄個體意志和推動世界運行的意志同步
>我=世界
>我=維持世界運轉


「享受當下,不去思考意義,不追求意義」


>對於感情
享受藝術品帶來的感官衝擊,追求情慾上的刺激,但對山盟海誓笑笑,用謊言維持世界的運行。
欣賞美麗的事物,欣賞人的各種性格,欣賞各種扭曲的、殘缺的、光怪陸離的美。

>對於相戚
現在死掉很可惜,還沒成為閃亮亮的靈魂,多少會保護,但接受死掉的事實。

>對於妹妹
閃亮亮的靈魂,死亡的贈禮。

>對於灰鱷/信仰
剛好吻合自身處境,一拍即合,
比較像是見證多種錯誤(白鯨、TW國民間信仰)後抓住的最後稻草。如果這個還不對的話,就沒有神。

>對於永恆
只存在於照片中。

拒絕成為物,ZEM是物,ZEM是標籤,ZEM失去意識上的自由。