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有關打雁及約定淺談
口胡。這個玩意要怎樣談(抓頭髮)，先談談【終日打雁被雁喙了眼】這個題目好吧。之所以起這個名字，其實是挪揄大師兄總是80三歲，結果三歲出其不意把醜師妹叼走，都有江湖上的大家總是將三歲當寶寶看待，無意識到他已經長大成人是個30歲男人，所以爆發起來嚇大家一跳的驚嚇感。
我在打雁這篇文上是有一點小小的野心的，我想寫一隻很不解無塵但是解無塵都可以是這樣的解無塵，順帶寫一寫我心目中的向掌門是什麼樣，同時，因為是1V1而非箭頭文，大師兄二師兄葉兄笙仔等人要盡量控制情感上的度，親情友情敬慕什麼都好就是不可以偏愛情，不然活妹早被叼走了，輪不到三十歲來叼。又，樸實老農唐中翎和我們唐門重新抖起來的三師兄，還有三十歲一家可可愛愛又帶點土氣的精明，和活女俠大應援活女俠全肯定團的熱鬧，都是很可愛我寫的時候笑得很開心的地方。
它們大概是我心中的西武林完美結局，一個大家可以一起笑一起鬧，眼淚是甜的而不是苦的結局。
為什麼要寫一個會吃醋會和戀人吵架會因為傷害戀人而後悔的解無塵，又或者這樣說，為什麼要寫一個讓他成長的故事？因為我覺得讓他一直保持目前在遊戲中的狀態是不行的。熊目前給他的形象是赤子之心、重情重義、峨嵋團寵，大師兄加劉大嘴80對象，這樣的他可愛嗎？可愛。誰不喜歡心如赤子又重情重義的人，但是如果跳出對他的個人好感，以抽離的角度去看這個角色，我自己就覺得有點不太妙，看透世情後的赤子之心和三十歲的大孩子恐怕是兩回事，一如和阿蝶私下聊天的時提到，我認為他在更私人性的地方還沒有做好準備，這點可能都是王叔叫他去修心的原因。
他現在有掌門師兄護着，以後呢？他師兄死了後，誰挺峨嵋大樑？就他目前的心性，是要學周伯通嗎？周伯通可不是什麼好的學習對象。
所以一開始就破尚掌門的心相，把他的保護傘打掉，讓他去找保護傘二號。
然後又是老一套的等式背景造謠，因為感覺他是在愛中長大的無憂無慮的孩子，就嘗試構思被愛的好孩子才有的煩惱︰我要如何回應他們的愛？
到目前為止，把搞笑片段抽走，他依然是那個被師兄趕走就去找趙妹拿主意的孩子，直到兩個掌門一起擺烏龍，鬧出震驚全江湖的兩派結親，三歲才第一次動腦子，他做出的決定就是和趙妹成親。
我得說，他當時未必對趙妹存有真正的男女之情，他只是覺得自己要負起責任，同時覺得和趙妹一起生活會很開心，才會向她求婚，還是類似孩子玩家家酒的感覺。
活娘看他就看得通透多了，她知道他還不懂男女之情，但是她還是自私地想擁有他，能擁有多久就多久，答應他用盡她一生的勇氣。
喜歡解無塵是一件很容易的事，對趙活這種受過太多傷的人而言更是如此，直球對她的攻擊力不要太高，一如文中拿大師兄和葉兄對比三十歲的例子，假如他們對她有箭頭，趙活無法確定他們的感情是否出於男女之愛，大師兄在一些行為上以他為先不太考慮趙活的心情是事實(詳見孤獨死結局還有飛石幫事件，他的出發點是好的，但是當事人的感受都很重要……)葉兄的趙活全肯定腦很大程度阻礙了他們的感情，你當然可以把人家當神拜，問題是他不是啊，當事人面對這種情況有時會很有壓力……
所以本文的阿活會喜歡三十歲我認為是很正常的。
三十歲情感的轉換點是洞房，雖然他沒能啪啪，但是一開始就不打算讓他們啪啪，三十歲在這裡覺醒了作為男人的慾望和獨佔慾就OK了，不讓啪是本能覺得啪了之後的劇情會變得很痛，雙方情感不對等的情況下啪啪有時候是一種很痛的事，我想沒有人想看我寫三十歲happy的時候活妹一邊迎合一邊心裡流淚的胃痛劇情吧……
夫妻吵架源於三十歲戀心逐步增長對外部威脅的本能反應，這裡不是指舟舟要送帽，本文的舟舟道德值沒有那麼低，而是他和笙仔不太懂人情世故再加上活妹的臉令她對男女距離沒有太大的感知力，兩位師兄好歹有暗戀經驗一個婦女之友一個仙兒親傳，所以明白什麼叫與已婚婦女的距離，而舟舟又是公認的臉正武功高有名氣人品好的婚戀市場高級品，三十歲看到這種男人親近老婆，除非是綠帽癖或者不上心，不然誰都會炸掉的。
所以他們會吵架不全是三十歲的錯，但是三十歲說那些話肯定要挨打的。
讓他講那種話都是一開始就決定好的劇情，吵架就是要他們把話說開說清，用最激烈的方式表達自己的感情。看，吵開後各自冷靜幾日後各種後悔，一聽到老公有事就沖回去救老公，得老爺爺指點後沖去找老婆差點被打死。兩個傻瓜各種哭哭各種真心話大表達，最後用親親來為故事畫下結局，是個有笑有哭的狗血大團圓。
我從前不敢寫甜文，不是不喜歡甜文，而是沒有信心令寫出令人感覺到幸福的文字，我是個無法為他人帶來幸福的人，這樣的人，要如何寫出令角色得到幸福的文字？我只能去觀察、只能在腦內模仿，去想我們為何還能對世界抱有希望？我得想，不然寫不出希望，我得找，不然找不到活下去的原因。
今次至少是找到了，我能和他們一起笑出來，這樣很好，這樣就好。
至於約定，一個不會被喜歡的故事吧，我覺得。
道長本身是一個0情報度的角色，除了作為李仁友皮套說垃圾話，他就再沒有任何表現，彷彿他注定作為李仁友的皮套站在玩家的對立面。在成為李仁友之前，作為申屠龍的他，又是一個怎樣的人，他又是如何一步步被擊破防線，被李仁友附身，一個玄門正宗、天師嫡傳，是如何道心崩毀的，這點只能靠自己去幻想、去寫。
寫他的算是目前資料搜集量最大的一次，道德經出自老子，說的不是神仙故事而是哲思和政治，它同時是黃老之道這個漢朝初期治國思想的基底，和現在的修真小說裡煉丹打怪收女收仔五顏六色的光炮無一點關係。而莊子固然是中式古典浪漫代言人之一，但是他同樣是一位思想家，阿活的那段天子之劍諸候之劍庶民之劍，是擇選自說劍。
原文是這樣的︰
昔趙文王喜劍，劍士夾門而客三千餘人，日夜相擊於前，死傷者歲百餘人，好之不厭。如是三年，國衰，諸侯謀之。太子悝患之，募左右曰：「孰能說王之意止劍士者，賜之千金。」左右曰：「莊子當能。」

太子乃使人以千金奉莊子。莊子弗受，與使者俱往見太子曰：「太子何以教周，賜周千金？」太子曰：「聞夫子明聖，謹奉千金以幣從者。夫子弗受，悝尚何敢言！」莊子曰：「聞太子所欲用周者，欲絕王之喜好也。使臣上說大王而逆王意，下不當太子，則身刑而死，周尚安所事金乎！使臣上說大王，下當太子，趙國何求而不得也？」太子曰：「然。吾王所見，唯劍士也。」莊子曰：「諾。周善為劍。」太子曰：「然吾王所見劍士，皆蓬頭、突鬢、垂冠，曼胡之纓，短後之衣，嗔目而語難，王乃說之。今夫子必儒服而見王，事必大逆。」莊子曰：「請治劍服。」治劍服三日，乃見太子。太子乃與見王，王脫白刃待之。

莊子入殿門不趨，見王不拜。王曰：「子欲何以教寡人，使太子先？」曰：「臣聞大王喜劍，故以劍見王。」王曰：「子之劍何能禁制？」曰：「臣之劍，十步一人，千里不留行。」王大悅之，曰：「天下無敵矣。」莊子曰：「夫為劍者，示之以虛，開之以利，後之以發，先之以至。願得試之。」王曰：「夫子休就舍，待命令設戲請夫子。」王乃校劍士七日，死傷者六十餘人，得五六人，使奉劍於殿下，乃召莊子。王曰：「今日試使士敦劍。」莊子曰：「望之久矣。」王曰：「夫子所御杖，長短何如？」曰：「臣之所奉皆可。然臣有三劍，唯王所用，請先言而後試。」

王曰：「願聞三劍。」曰：「有天子劍，有諸侯劍，有庶人劍。」王曰：「天子之劍何如？」曰：「天子之劍，以燕谿、石城為鋒，齊、岱為鍔，晉、魏為脊，周、宋為鐔，韓、魏為夾，包以四夷，裹以四時，繞以渤海，帶以常山，制以五行，論以刑德，開以陰陽，持以春夏，行以秋冬。此劍直之無前，舉之無上，案之無下，運之無旁，上決浮雲，下絕地紀。此劍一用，匡諸侯，天下服矣。此天子之劍也。」

文王芒然自失，曰：「諸侯之劍何如？」曰：「諸侯之劍，以知勇士為鋒，以清廉士為鍔，以賢良士為脊，以忠聖士為鐔，以豪桀士為夾。此劍值之亦無前，舉之亦無上，案之亦無下，運之亦無旁，上法圓天以順三光，下法方地以順四時，中和民意以安四鄉。此劍一用，如雷霆之震也，四封之內，無不賓服而聽從君命者矣。此諸侯之劍也。」

王曰：「庶人之劍何如？」曰：「庶人之劍，蓬頭、突鬢、垂冠，曼胡之纓，短後之衣，瞋目而語難，相擊於前，上斬頸領，下決肝肺。此庶人之劍，無異於鬥雞，一旦命已絕矣，無所用於國事。今大王有天子之位，而好庶人之劍，臣竊為大王薄之。」

王乃牽而上殿，宰人上食，王三環之。莊子曰：「大王安坐定氣，劍事已畢奏矣。」於是文王不出宮三月，劍士皆服斃其處也。

老莊在世時與任何神仙異說無關，他們的神位是後世的無聊皇帝封的。至於後世耳熟能詳的修仙煉丹，多載於抱朴子和神仙傳，此為東晉葛洪所著，東晉是一個……嗯……很……嗯的時代，魏晉名士多求玄索道，以求擺脫黑暗的俗世，習慣就好。
至於徐福大家都很熟，就談談五利將軍、長陵女子、李少君，這幾位出自史記，孝武本紀，簡單來講是幾位把漢武帝騙得團團轉的神棍，五利將軍更牛逼，他的騙術厲害到漢武帝把衛長公主嫁給他，連公主食邑的名字都改為當利邑。
至於丹華的一些材料，礬石=白礬(礦石類藥材)礜石(礦石類藥材，有毒)赤石脂(礦石類藥材，粉狀高嶺石)滑石(黏土礦物，藥材)胡粉(化妝用的鉛粉)而後面講的丹華成藥的過程，就這些材料，重金屬中毒死亡不是夢，確實是升仙了。
而詩經，道長列的全是講愛情的詩歌，按名字搜就可以了，而山鬼，出自楚辭．九歌．山鬼，扳石蘭束杜衡折芳馨同樣出自山鬼。
洛神賦不多說了，大家都熟。
大段大段地拋書包式的寫作，並不是一種友好的寫作手法。我寫的時候都預想了讀者的反應多半是鬱悶又無奈，但是我還是這樣寫，我作為人類的本質既冷淡又冷酷，我在描寫R18G片段時沒有任何不適感，不適的反而是朱門酒肉臭的橋段，諸位有興趣可以去看看鹽幫菜和孔府菜的歷史，那些是才是真正的血沐沐的民脂民膏。
如︰【「鹽商怪吃，無奇不有，比如吃豬血泡。其做法是將活的大肥豬四蹄捆住放倒，用楠竹筒盛煮得滾開的糯米稀飯，撬開豬的嘴巴硬灌下去，隨即殺豬，開膛剖肚取下豬的口腔、食道、胃子裡燙起的血泡，配以精美佐料烹炒而成。」「至於吃鵝掌，是在一間小屋裡圍上一塊地，鋪上糠殼點燃火，這是一種能長時間燃燒的微火。將活鵝多隻放進去，鵝在糠殼地上亂跑，腳掌被燒痛，嘎嘎直叫，口渴難忍，這時便以著名的太原井曬醋餵鵝，直等到鵝掌上燙起了累累血泡，即砍下鵝掌，烹調成菜。」】
生產力發達至今的年代，我一個現代人都為此瞠目結舌，何況道長本人。
我想寫一個故事，一個高尚君子不得不避世，然後被輕快活潑的女郎拯救的故事，這個故事本質上只是一個英雄救美反轉版，它無什麼特別，只是一個普通的故事，只是一個已經絕望的好人，被一雙固執的手拉回人世的故事。
因為他們是很好很好的孩子，所以大家都想幫助他們，連天上的神明都吹了一口氣來救他們，不論是道長，二師兄，還是活妹，他們會開心地迎接每一天，至於壞蛋李仁友去食屎啦~
這樣就好，這樣就好，他們就應該這樣生活下去，不是嗎？
約定算是目前得到回應最少的故事，說不難過是假的，不過敲完這篇廢言，又似乎不太難過，終歸是寫了一個我喜歡的故事，寫了一個溫潤的君子、傲骨深情的男人和登刀山跨火海都會向你走來的少女，怎能不愛她，怎會不去愛她，我歡快明麗的伊人啊……
至於他們之後的故事，是3P還是1V1，誰知道(攤手)
就這樣吧，明日開始要為錚活的大喜之日努力，是結婚甜文！然後是布衣學長和阿活學妹，還有葉家兄妹和恩人姑娘，可能會加一篇笙仔杏兒與年上甜品店姐姐的故事。
這樣一想，要寫的東西還有這麼多~~這樣就不會難過了~~~
啊，自創的錚爹和師娘的故事，大家怎樣看？他們算是惡墮二師兄的前置設定~