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我是一個媽媽，我需要柏金包！：耶魯人類學家的曼哈頓上東區臥底觀察

作者： 溫絲黛．馬汀
原文作者： Wednesday Martin
譯者： 許恬寧
出版社：時報出版
出版日期：2016/07/05

摘：
p119──我累積夠多的觀察之後，發現那些女人的行為透露的訊息十分明顯。她們不只是在說「給我讓開」，而是更過份的：「老娘看不見妳，因為妳根本不存在。」

p119──看來那些女人身上的包包是盔甲，是武器，是旗幟：每個去撞別人的女人，似乎都帶著一個超美的皮包，用那個包包去撞其他女人帶給她們莫大的樂趣那，是一個一擊斃命的動作。

p120──已經去世的紐約劇作家諾拉˙艾芙隆曾經寫道，洛杉磯人有車，我們曼哈頓人有手提包。紐約女人的逼車遊戲，讓我對這句話有了新一層的認識。如果就像艾芙隆講的那樣，手提包不論是功能上或以象徵意義來說，就是紐約女人的車子，包包讓我們拿著東西從A點移動到B點、穿越城市的時候，能被人看到，那我得說，上城區有錢人的大道上充滿路面衝突。

P120──我也想起珍˙古德的岡貝黑猩猩邁克是如何一步登天。邁克是靈長類學者與人類學學生熟知的傳奇故事，牠讓我們知道，只要你手中握有稀有資源，就能讓世界天翻地覆，至少可以翻轉根深蒂固的社會階級。

P132──當然，你可以套用複雜的符號學理論，例如紐約這座城市看中特權與成功的意符（甚至到了執著的程度），柏金包是一個符號，代表著人上人的地位，特別是對女人來說，柏金包意味著最終極的身份地位。能給女人柏金包的男人，連帶也是最有權有勢的人。我請教過曼哈頓臨床心理學家史蒂芬妮˙紐曼，她對柏金包的看法是：
一個擁有柏金包的妻子，是自戀成功男人絕佳的附屬品。老婆有柏金包的男人，將得以證明自己有多厲害、多高人一等──他有能力給女人如此昂貴、如此稀有的物品。

P208──曼哈頓特有的季節性社交舞，已經至少有百年歷史。每年四到六月是曼哈頓的「宴會季」，夏天時派對移師漢普敦，到了九至十一月，又重新在曼哈頓舉辦。有些是表揚捐款大戶的晚宴，有的是慈善於勸募活動早餐，以及吃不完的午餐會，名目包括贊助疾病研究、生態保育、掃除文盲，也可能是為了贊助文化機構。這一類活動完全是女性的場子，除了丈夫會出席的活動，男女全都嚴格分隔開來。遊戲規則很清楚。你可以買票進場，也可以受邀當其中一桌的客人，或者如果是支持的活動，你是委員，委員會由你出力或掛名。你也可以買下一整桌的位子。若是午餐會，幫自己和九個好友留位置，三千五百美元至七千五百美元一桌；晚宴的話，一萬起跳。大部分的活動會同時舉辦無聲拍賣，你可以用記帳的方式，暱名拍下長桌上的奢侈品，幫活動募到更多錢。

p224──人類學家賈德˙戴蒙說焦慮與壓力是西方疾病，也是「西方工業民主國家教育程度高的富裕人民」特別會受到的折磨──這群人的英文縮寫臭起來剛好是「怪胎」（WE IRD ：western, educated, industrialized, rich, democratic people）。只要去看各種文化的社交恐懼症資料，就知道確實如此。社交恐懼症是研究過度焦慮的可靠指標，中國、韓國、奈及利亞、台灣的罹病率不到一％，美國則是近十倍。而且四人中就有一個人經歷持續性的嚴重焦慮，男女皆同。

p245──生活充滿折磨的太太則通常會喝白酒（她們號稱喝紅酒會睡不著）。在上東區帶著年幼孩子的人一定會喝酒。美國的葡萄酒銷售量靠女性帶動成長──每一個家中地址郵遞區號是「10021」、「 10075」、「 10028」的人都知道這件事 。