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　三月，【二十四日。】源義經又大破平氏于壇浦。虜宗盛、清宗、【宗盛之子。】時忠等。知盛、教盛、經盛、資盛、行盛、教經等死之。【七將皆平氏，悉沒海。教經勇戰無比云。○義經大破平氏於壇浦。】二位禪尼即抱前帝，詠歌入海。帝驚曰：「何徃？」禪尼曰：「賊矢及御座，故遷他舩也。」遂與帝同溺焉。帝崩，時年八歲。後宮諸臣從死者甚眾。建禮後撫膺大慟，為源氏所奉迎。軍士入帝舟，開神鏡，目眩鼻衂。義經既殲平氏，奉神器及建禮后還京。【宗盛父子被擒入京，觀者喧擾。有厲數人，立看。一人曰：「所謂厲憐王。」一人曰：「何也？」曰：「伊平宗第一人。位高望重，而一家自殺，不能同死苟生，就囚。如是不知醜甚，固不若吾輩也。」傍人聞其言有理，驚嘆曰：「心智誠不由形醜乎？」厲曰：「病，命哉。賢者不免病厲。吾心豈與形醜乎。」○厲笑宗盛。○初二位禪尼在壇浦舟中，語其族曰：「余初生嫡子重盛，後有又身，故相國欲得二男，而生女子。余欲副相國之望，會清水寺側有僧而傘公者，同時生男。余乃與之換易，宗盛是也。故渠言行，略不類重盛，心怯畏死。恐為源軍所虜，永貽平家之辱。」至是，果如其言。松苗曰，論者言：「二位禪尼恥宗盛鄙怯，故云然。恐非實事也。」余謂不然。二位尼畏相國之怒，故生涯不敢言，至是始告其實耳。相國梟雄，何生宗盛賣傘僧之子。其鄙怯，林道春亦曰：「宗盛非清盛子，故昏弱也。」○宗盛實賣傘僧之子。○宗盛、清宗被囚于六條堀川義經邸，夜眠無衾。及曉，宗盛以淨衣袖掩清宗。守者無情，武夫亦相謂曰：「淨衣之單，掩與不掩何有於寒暖。」而恩愛之情，不可以已，猶且如是。有淚下者。淨衣，衣名，本祭服，或蕪服用之。○宗盛恩愛。○從六位下河內介西尾言忠，松苗之弟也。嘗論帝崩西海之事曰：「我邦古來，向闕彎弓者，稱曰朝敵。朝敵，即逆賊之謂也。凡為朝敵者，未曾有全其終者也。當時源氏西討，雖假名王師，其實私戰耳。非為朝廷也。要之平氏有罪則可伐，有讎可復。唯此安德天皇，雖謂故相國平公之外孫，身擁三器，位居萬乘，儼然我臣民之主也。豈可向帝舟發一矢乎。先是一谷八嶋之戰，平氏族屬殆盡。及逃壇浦，諸將士存者無幾。其亡，可計日待也。方是時，義經宜命軍士，不用急擊，千思百計。奉迎天皇，而後討平氏殲之。縱使上皇詔義經有前帝亦可害之言，至尊不可害焉。若強詔之，則身宜死之，至尊遂不可害焉。況上皇命西討，非與前帝之事。而義經不學無術，不思此義，唯以奮擊為快，遂逼帝沒海，而不知身為朝敵。」或曰：「抱帝沒海，二謂禪尼誤之。錯不在義經也。」余曰：「否，是時東軍急擊，連射帝舟，與手刃弒之，僅一間耳。」帝將沒海，驚嘆曰：「何徃？」唯此一驚一語，遺恨滿天地。讀宋史，至八歲幼主沒海，以其慘同帝。雖為異邦之事，悽然淚下。況我皇國臣民，志忠義者，讀此條，孰不感傷悲泣乎，孰不恨義經不盡心力邪。故義經自誇軍功，可謂善戰服上刑者。是故，六十六州無地容身，奔走潛匿，生涯辛苦，遂為人所害。豈非神明罰朝敵乎。安德帝在天之靈，後現於東國，使鎌倉右大將恐懼墬馬而死。所謂天定人勝者，善惡報施，昭昭明于世。苟志于道者，唯當恩此義。謾貶亡者，專褒興者，淺之。○壇浦之戰。】