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潛藏在你身上的斷裂與沉重是
「合一、平等」

我知道兩個很極端的東西要說服你他是同一個是很困難的，而我也覺得說服別人很麻煩，所以我就不說了
但很抱歉，這跟我說了什麼，我怎麼說都無關，事實並不等於測量

而衡量與價值觀甚至不一定是準確的
以量子力學的角度，事物本身並不存在，而是因為觀測而存在的
什麼意思呢？

白話一點就是，世界上並沒有一個絕對的“本體”，也就是絕對的事實並不存在
因為我們無法擺脫物體與我們之間並不是直接關係，我們永遠都是間接的感受到一個物體的存在，用眼睛看、用手觸摸、用耳朵聽、用感覺去感覺能量
沒有一個東西是直接存在的

也因此唯一的真實僅對我們個人有意義
所以如果要談論公平，真正的公平是我們自己心裡面覺得平衡的關係
公平是我們對得起自己的努力、Om Namah Shivaya，知道一切都有更高的看顧與安排，我們做我們能做的

我們始終無法真正的把自己的世界分享給起他人
或是我們能談論自己的經驗，或是討論發生在我們身上的事，我們所愛之人、憎恨的對象，討厭的生活事宜
然而是某些事物在共鳴，也是我們覺得對方懂我們

事實上，我們也只是在自己的世界裡以自己的經驗找出類似的，而覺得我們能理解了
更多時候，我們只是依稀好像懂，但更多的是我們從對方聲音中的情緒、面部表情、音調起伏去觀察，原來他怎麼了

你是一個很熱情而且很敏銳的人，你的感覺很好，所以你的觀察力很好
你能同時運用更多感受，所以你知道
但頭腦中的知道並不代表你真正懂得

換做是你，你不會做某些選擇，那是將你放入對方的情境中，你到死也仍然不會做的事，最有趣的是甚至你連腦海中浮現該選項都不會選
那麼...真正的平等究竟是什麼？

我想我們可以從差異這個方向著手
平等其實源自於自由，而自由就會產生階級
先別著急，階級並不像我們被灌輸和想像的那麼不公平

事實上階級正是我們所追求的“那種公平”
也就是努力的、正直的人得其所償，而不務正業、坐吃山空、乾領家產的人會被淘汰
這樣想好了，為什麼我們渴望規則變成努力多的人拿到一切？

那就是因為我們認為比出身、比天賦、比才華，我們比不過人家，唯有剩下還有一絲翻盤於地的奇蹟就是努力
但這其實是只把人生的重點放在拼搏上
你想勝過什麼呢？想要贏過什麼呢？想要比較的是什麼？

或者該問，你真正想要的是什麼？

直到現在人的世界解體了非常多個傳統部族的文化，原住民、當地風俗
我們斥其為粗俗與野蠻，卻不知道在那野蠻之下是穩固而且每個人都有其位置的、鑲嵌的非常精細、有一套自然演化發展出來的秩序，而在那之下真正佇立著的是，所有參與其中的人都是合一

我並沒有要比較文明的意思，甚至沒有要為某些文化的厭女和肉體殘害說話
只是，在你的過去，你太過於絕對了
你已經太習慣生命是某個樣子，合一是某個樣子，平等是某個樣子

但誰說合一中包含喜樂的？
如果你想加入喜樂並同時想要合一，那你應該做的事情是把條件設為同時徵求喜樂與和一，而不是要求合一與平等中要附贈喜樂

平等不是一個解決之道，也不是一個要前往的、帶來希望的方向
在我們的內在，他是我們每個人都有的品質，而我們每個人都是平等

因此被稱為愚蠢和狂信的人跟自稱理性中立的人都有一樣的價值，一人一票，票票等值

你對生命的熱愛有的時候會使你過於尖銳，你很難設身處地的理解在某些層面，很多東西都是一樣的

因此你對於某些事情沒辦法做到睜一隻眼閉一隻眼，而是過度投入其中
然而有趣的剛好與你想的相反，在你認為每個人都可以自己決定的時候，我們真正持有的自由意志並不如同你想像中的多

我們所謂的空間，僅是我們能控制的一小部分
而其實也只需要這一小部分就能決定我們是否快樂滿意

你跟真實的合一與平等背道而馳
畢竟要求長頸鹿跟海豚比賽賽跑是如此的可笑
連你都覺得好笑了，那你能看到你正在做的是什麼嗎？

拾回你對公平正義的真實，去看看對方的真理
並不是要你買單或認同，不是要你立刻從一個平權主義者跳到歧視主義者
看見對方的存在並不會毀滅你的世界，你的世界並沒有那麼純潔

如果你不深入的了解對方，那你附加在上面的評價將不會更準確
如果你想知道答案，或是你對誰不爽，直接去問他或當面對質

公平絕對不是要求對方去做你覺得正確的事情
使你感到痛苦與卡住、憤憤不平又感覺生活起來礙手礙腳的，是你管太多了，而不是人家真的插手進入你的生命
停下頭腦的想像，停止你的執著，放自己好過
你的世界本來就沒有你想像的多元，層次雖然穿梭其中，但你跟今天與你擦身而過的無數人的生活並沒有交集

祝福你