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自家刀審的情況 因為鶴很早就修行回來了所以講的都是極後情形
想了想覺得極前的神性體現應該會比極後高一點點
鶴在我的解釋裡一直是無論極前後都很通人性、情商很高的刀，在光譜上我會把他放在這個位置
［人←—鶴———————→神］
而刀審交往中提到神性則是從另一個角度看*付喪神思維模式不像人類*的這件事情

具體一點來說 比如答應跟審神者交往 對他來說有以下因素（包括但不限於）的話
A.【神】能夠置身於人類情愛當中是「有趣的體驗」；以及
B.【人】覺得這個人很值得疼愛、想跟他締結刀主以外的關係
那可能就是 極前思維會偏A多一點，極後有愈來愈靠往B的趨向

嚴正聲明 **神性論完全是我腦的，存在對本家台詞的非常過度解讀**

極前後的鶴整體相處起來不同的地方是反映在人性面多於神性面
回去重啄一遍本家台詞 鶴丸極前後的差異我會覺得是體現在

極前→基本沒有多少與審神者直接對話或提到「主」/「你」的台詞
給我的感覺 鶴對現主的看法會比較像是
> 刀需要一位主人否則便無用武之地，而審神者恰好是那位主人
關係性而言是距離感拉得很好又很可靠的那種盟友 比同事近一點、比朋友遠一點

極後→與審神者互動、提及「你」的對白出現率提高（例「你以後能帶給我怎麼樣的驚奇？」、長期留守語音從「我有新鮮的驚嚇補給啦」到「你不在我的心都要死了」）
意識到擁有人身和探索不同可能性的能力以後，能夠「主動」為現主做些什麼（=給予平穩而充滿驚喜的日常）
因此在對待主人的角度上我會讀出那種
> 意識到「你」作為「你」，是獨立個體、是值得他關心的存在
從關係性來說能明顯看出他有在漸漸走進審神者的生活、成為比盟友關係更密切的參與者
更直接地講 跟絕大部份的極化刀男一樣變成主控刀了（。）

總結
從極前追求自己想要的驚奇、把快樂建立在自己的體驗（當然能讓其他人開心他也很開心但「主人」這個人的個性對他來說並不那麼重要），到極後的拉近距離，願意把快樂建立在為主人的生活帶來變化
上述這些都是很「人性」的體現（無論為了自己開心還是為了主人開心都是正常的人性），神性的切入角度**完全是我腦的，存在對本家台詞的非常過度解讀**
只是說我解釋的刀審相處上 就會有上面講(在意A或B更多?)的這種細微差別