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身體一向健朗的爺爺沒等到小孫子步入小學就辭世了，正當眾人沉浸在失去丈夫、父親和爺爺的疼痛和無措裡調適回平常的時候，僅有一人帶著祝福參與全程。

對黃振遠而言，死亡並非壞事，雖然不能再與人有更深刻的連結、更多元的互動，但若沒有死亡世界會發生很恐怖的事情。因此他以平常的心態來看待父親辭世，並祝福父親在結束這一趟人生旅程後，能夠展開全新的旅途。

沒有人知道在死後會經歷過甚麼？然而黃振遠深深相信肉體的消亡並不會讓靈體消散，或許像小美人魚化作風的精靈暢遊世間；或許依循佛家的輪迴之說得到新生；或許昇華到天堂樂土再也不受貧苦所困；或許回到生命的河流裡與不斷循環的水滴一樣用各種形式充斥在每一個角落。

不論如何，只有悲傷並不能夠讓人復生，也無法改變事實，他也不去要家人別沉浸在悲傷裡，只是默默地陪在他們身旁，給他們擁抱，成為他們依靠的肩膀。

恩澤想要跟爸爸一樣卻發現自己做不出來，卻也哭不出來，他甚至不知道自己該怎麼反應？

注意到兒子的異樣，黃振遠將他抱在懷裡詢問：『恩澤怎麼了？想說甚麼？』

在孩子眼裡的父親很大，很偉大，也因此他也常常不知道該怎麼向尊敬的父親表達自己，靜靜地搖頭，他確實不知道自己怎麼了，倒是有個疑惑：『把拔不難過嗎？』

『難過，當然會，那是把拔的把拔，他不能再陪我們聊天，再也不會說以前的故事，再也不會跟我們分享新發現，當然是很難過，可是你爺爺不喜歡看人哭，而且把拔相信總有一天還會跟你爺爺再見面。』所以他雖然感到難過，卻不露出悲傷。

聽不懂，這也是當然的，爸爸後來說了很多很多，要怎麼樣保有喜樂，要怎麼樣讓自己積極看向正面……幼小的恩澤聽進去了，但無法理解，只是爸爸的行為、爸爸的話語，都看在他眼裡、烙印在他心裡。

『恩澤以後想要信甚麼神都沒關係，有件事情一定要記得，並不是有了信仰就能夠度過一切難關，但是態度會決定你所選擇的命運。』

經過長久的時間，有時候會遺忘那些喜樂、積極和正向的態度，但很多時候，確實一直都是「喜樂」在支撐著自己向前。

每件事情背後絕對不會只有眼前看到的一個面向，一定能找到正向的角度去分析、看待。

然而，這樣的道理是在跟夏忠響相處的過程中，慢慢回憶起並逐漸熟練，甚至成了比信仰更加堅定的信念。

就好比他厭惡著聖經紀載的唯一主神，看著言行不一、以打壓黑暗宣導自己崇高潔白行為的神，打從心裡厭惡著祂。可是他無法討厭聚集在此的眾信徒們，因為他確實在他們身上看到那份正向的真心。

所以長久以來都陪著母親到教會去進行禮拜，甚至到後來換成跟夏忠響一起出席聚會。

各式各樣的聚會與活動，只要是那人的邀請，他從未缺席過。

然而在連續兩日夜晚毫無節制的交歡後，他們已經錯過第一堂禮拜，夏忠響當然是不會錯過第二堂禮拜，恩澤也不想缺席，卻被人壓回床鋪：『下身應該還使不上力吧？我很謝謝恩澤每次都陪我去敬拜，今天就聽我的休息一次好嗎？』

回應男人的是覆蓋於寬厚手掌上的溫暖、溫柔似水的笑容，和沙啞的聲音：『如果缺席了一次，我怕還會有第二次，人要怠惰是很容易的喔，所以你可以幫幫我嗎？』愛人的請求他很難拒絕，或者說，除了不合時的求歡以外，他從未拒絕過，如果說除了敬仰神、服侍神以外還有甚麼能讓他甘心奉獻所有，就只有眼前的男人。

兩人確實都出席了第二堂禮拜，只是，他們出場的方式讓所有人都印象深刻，還被當日的主教牧師留下來關心，再怎麼說，主任牧師的兒子在眾信徒面前被人背入門也是件不小的事。

『吶，你知道為什麼我討厭你們家的神嗎？』那天回家，恩澤難得主動提起這一話題，他知道男人並不會因為他的厭惡而感到受傷害。

『沒聽你說過，而且我也一直想不透是為什麼，恩澤根本就沒有任何信奉的神祗啊，求解答！』將人固定在自己懷裡像抱著玩偶的孩子磨蹭比自己柔嫩的臉頰，恩澤一邊推拒男人的撒嬌一邊求饒：『讓我好好說話啊！』

『因為他太強調自己的聖潔，卻用打壓黑暗的方式來強調，我很不能認同，所以我不喜歡他。』在理解七罪的真面目是甚麼的同時，他就深深理解一件事情，人是不可能完全丟除七罪而活，一定會有多數人所看不到的黑暗埋藏在心底深處，甚至表現在少數人面前，儘管教會裡面的兄弟姐妹們看起來都很正向，也不代表各方面都能夠表現出正向來，或者該說，那才是常態。

夏忠響知道對方的意思，他並沒有反駁，也是無從反駁，但仍用他的方式解釋：『白紙黑字在經過翻譯、轉手和時間的歷練或許會出些差錯，但我所認識的父神一直都在調整自己，使自己能夠包容更多回頭望向他的子女，歡喜的張開他的雙臂將回頭的浪子們包覆在他的羽翼下。』

當男人開始讚美主神的時候，恩澤很清楚話題是沒辦法再接下去，不管他們的父神是否有進步跟反省，他很確定的是，他的男人一直都在調整自己，也非常勇於承認自己的錯誤。

為了能夠配上對方，他才會嚴厲的要求自己要能夠跟進。人要怠惰是很容易的事情，所以必須不斷的鞭策自己，或是依賴他人伸出的援手，才有辦法繼續走在顛頗難行的光明道路上。