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【主線】

夢男主×宿儺,主線劇情簡介。

文長注意,非詳述。

夢向=戀愛腦+原作腦+性癖腦
=好喜歡看談戀愛+我好愛殺我推我要看他慘死+鰥夫文學

⚠️注意事項

¹ 以下敘述為宵牧言(ぼく)視角。

² 本體與容器
ぼく的本體為非人類。
現パロ宵牧言是使用容器的樣貌。

非人的記憶方式、存在方式與人類不同,因此每一次轉世都有過去的記憶存檔。

時間軸
No.0 → No.1-72 → No.N → No.X → No.???

宵牧言的記憶順序:
No.1-72 → No.N → No.X → No.??? → No.0
⚠️No.0的記憶被宿儺封存,於No.???取回。

³ 承襲No.0的因果,No.1以後受到的詛咒有三重:

1)輪迴:
發起人,宵;承受者,宵。
No.0的ぼく不能接受宿儺死亡,因此No.1-71每當宿儺死亡同時,宵也會重生輪迴。

2)代價:
發起人,宿;承受者,宿;獲益者,宵。
疊加狀態,為3必死啟動才會啟動的詛咒。
現パロ宵牧言使用的容器的代價為不同宿儺的靈魂。

3)必死:
發起人,虎;承受者,宿。
受No.0的雙胞胎虎杖詛咒,宿儺15歲必死。
每一世同為雙胞胎的虎杖都會因為這個詛咒,覺醒原世界觀與本誌的記憶。(恨意驅使的詛咒)

× × ×

⚠️主線簡介(長,私設眾多)

  - No.0 原世界觀⚠️一切的起點

舞台:時間線於本誌的千年前,宿儺忌み子時期。

⚠️ぼく:剛誕生的「非咒力系統」的能量意識體,類似星之彩偏光學,無實體,但可以進行主動耗能式五感擬態。因此無法以咒力祓除。詳細人物設定補充於文末。

被驅逐的祭品與非人在山野的自給自足故事。

宿儺死後,不明白生死概念的ぼく,僅得到右半面腐朽的臉。用全村的大體,重新拼湊出四手四眼超過200cm的肉塊拼圖,啟用原本宿儺身上的還魂咒紋,重新降臨宿儺的靈魂。

⚠️宿儺的死是五條判斷祓除ぼく的必要步驟,由為了想保護人類安全的虎杖實施。

四手四眼的兩面宿儺,於夢向設定中為屍體的「付喪神」。

×

  - No.1-72 現パロ⚠️輪迴千年的詛咒祓除時間點

舞台:現代,K校(偏差值高純男子高校)

No.72為同班同學、朋友。
No.1-71宵牧言不願提及。

No.1-71宵牧言受到重生輪迴的詛咒,宿儺一旦死亡也會跟著死。於No.72世宿儺以自殺祓除。

自No.72以後不再輪迴,但宵仍因本身特性帶著記憶轉世。

×

  - No.N 現パロ竹馬⚠️發現必死詛咒的誤判

舞台:現代,宵邸。距離No.72超過兩百年。

No.N為同齡竹馬,7歲相遇。

宵牧言原本以為No.72宿儺的自殺,同時祓除了被虎杖殺死的詛咒,因此懈怠了以前72世進行的努力。

與宿儺在12歲分離以後,15歲再見面卻是宿儺的屍體,才發現原來他跟No.72的宿儺誤判死亡詛咒的條件。(被「虎杖堅持親手殺死」所誤導)

後續:
¹ 兇手為虎杖悠仁,但受五條家保護,宵牧言無法動毫半分。
⚠️宵家雖有錢,但權力不足以媲美悠久豪門五條家。
² 原本因為非人特性從來不曾做夢,但接觸No.N的宿儺屍體後,宵牧言有記憶以來第一次做夢。(託夢)

×

  - No.X 現パロ一方性轉♀️⚠️宵與虎杖關係的緩和

舞台:現代。距離No.N超過三百年。

No.N為同齡青梅竹馬,8歲相遇。
宿儺♀️職業為模特兒。
⚠️職業選擇拋頭露面、使世人記住宿儺♀️,是他們討論出利用世人輿論,解決未來可能遇到五條家權力壓制的方法。

14歲的No.X的宿儺♀️為了解決必死詛咒,瞞著宵牧言偷偷懷孕。宵牧言非常生氣,他很心疼看到宿儺懷孕時各種癥狀,覺得孩子像寄生物。

宿儺♀️試圖用嬰兒(外甥)喚起虎杖對於完整家庭的良知,可虎杖已預判宿儺♀️的計謀,選擇在宿儺♀️生產前殺死,最後孩子是於分離的肉塊中剖腹產。

後續:
¹ 宵牧言與孩子知汐不睦,宵牧言甚至不想承認自己有這個孩子,對外以叔侄自稱。

² 知汐度過非常冷漠的童年。
造成性格頑劣叛逆,各種離經叛道做盡,宵牧言也只是用金錢賄賂而不盡教育義務。

知汐直到15歲才發現自己的身世,對自己的家庭失望透頂,憤而離家投靠父親的仇人、同為血脈相連、在監獄服刑的——舅舅。

⚠️虎杖只恨宿儺,對外甥照顧有加。
因為虎杖照顧知汐,宵牧言不再單純地因為宿儺♀️的死恨虎杖,還有著感謝,與虎杖的關係趨近緩和。

⚠️知汐(ちせき)取自奇蹟(きせき)的諧音。
宿儺用懷孕生子企圖打破的不只 ¹必死詛咒,和 ²緩和宵牧言與虎杖的關係。還有即使1失敗,也寄託 ³共同血緣的知汐,可以與宵牧言一起走向未來,讓宵牧言放棄對宿儺的執意。

×

  - No.??? 本誌 - 重要節點⚠️取回No.0最初的記憶

舞台:本誌。宵牧言自No.1-???已活一千六百年左右。

做出跨越時空儀器的宵牧言,由於No.0記憶與非人的力量被封存,對咒力完全無感,無法感知到任何咒靈。

目前宿儺狀態仍在虎杖身體里,但逸散的咒力會附著意識,藉此利用筆談交流。

宵牧言利用非咒力系統儀器,偵測咒力、轉換成動能、光學影像等形式,無須宿儺消耗本就稀薄的逸散咒力握筆,自此咒力意識體的宿儺便可無耗能地擁有五感,而宵也終於能與宿儺進行一般互動。

以此作為靈感向高專高層諫言,無須稀有昂貴咒具,由宵牧言研發普通人也能使用的,攻擊、防禦咒靈的儀器,同時私下開發咒力意識體也能使用的時空儀器。

與咒術界的交換條件為宿儺的「分離」與「自由」。

於互動中得知宿儺曾經認識自己(No.0),而宿儺堅持宵牧言的靈魂「只有一個」。
於是宵牧言發起僅恢復記憶(不然釋放能力會使容器瓦解)的想法,由宿儺親自實施。

以宿儺僅帶回No.0ぼく記憶為靈感,他們共同研究了將咒力留在虎杖體內,僅將受肉體意識剝離,附著於逸散的少量咒力之中。

但在準備穿越時空的那刻,虎杖瞬間以黑閃祓除宿儺最後的咒力。

後續:
¹ 宵牧言摧毀了為了高專製作的,所有普通人能夠對抗咒靈的儀器。
² 取回記憶的宵牧言,有時候在黑夜裡輪廓會有些模糊,或是感覺有複數顆明亮的藍色眼睛。

× × ×

  - No.0 ぼく人物設定細節

以台灣人來說就是魔神仔。
人設參考個人經驗。

非咒力系統的能量意識體,黑色、無法辨識。類似星之彩偏光學,黑色為吸收所有光線呈現的顏色。
無實體,但可以進行主動耗能式五感擬態。

⚠️相遇:其實存在已久,所以村民非常避諱山林。
擁有意識並集合成黑色泥狀,恰好發生在宿儺10歲被驅逐當天,宿儺拾柴時被ぼく纏上,而宿儺面對非人生物無還擊之力。

本體不可視部分非常龐大,籠罩的範圍依據不同型態有所差異。

可視部分為三種型態,皆會對人類會造成強烈的壓迫及不適感,雖然存在與光有關,但無知忌憚的村民稱為瘴氣,宿儺倒還可以相處。

  ¹ 可視第一型態(100cm)
僅有手、嘴,呈泥或膠狀,不明雜訊語言,人類聽久了會七孔流血,宿儺頂多覺得有雜音。
第一型態的ぼく壓迫感最低,本體籠罩範圍為山、村。對村落造成遮眼影響,出村不會記得該村落的存在,外人路過村落都看不到。

  ² 可視第二型態(160cm)
12歲的宿儺捏出來的人形輪廓,有兩種服飾,可與人類對話。
第二型態的ぼく壓迫感最強,本體全壓縮在人形輪廓內,對人類而言光是看一眼就會生病三天,但宿儺沒什麼事。此時村民稱為邪神。
對村落的遮眼效應解除,外人始得進入這座被遺忘的村落,五條與禪院家因異樣進駐。

  ³ 可視第三型態(185+cm)
結合1、2型態,本體壟罩範圍為山。基本不再下山。
由於村落短暫地沒有對山林的忌憚感,但又看到壓迫感極強的第二型態,因此村民聲稱邪神佔領了山。
本體籠罩的山有類似結界可篩選來人,形似領域前身,必中效果為遺忘,村民很常迷路,ぼく會引導他們出山。

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  No.0 ぼく性格
好奇寶寶,超愛講話,開朗活潑,天真到殘忍的地步。
學會新的東西一定要強迫宿儺看他表演。
動腦派,喜歡動手玩創意(竹)。

  No.72以後的宵牧言性格
1-71世千年的歷練已趨於穩定。
超愛講話,都廢話,開朗活潑,三八,愛耍寶。
以上是因應場合裝的,但他也熱衷這種表演,是一種讓自己放鬆的方式。
有破碎感,城府深,喜歡柔性潛移默化地影響他人,而且別人也心甘情願被利用。
動腦派,喜歡動手玩創意(機械類)。