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堂號是每一姓氏的淵源，也是每一姓氏的代稱。客家人大都掛起祖先的堂號，視為光榮的標記，以明木本水源之所自，藉以緬懷先祖之創業垂統，而思所繼繩振發，裕後光前。

李家龍宮遺址位於隴西縣南安鄉一心村廟兒巷，相傳是李氏家族聚居地。唐朝中葉在這裏建有上、中、下三組雄偉的建築，稱爲李家龍宮，殿堂林立，建築巍峨，規模宏大，且規格較廟爲高，自古李姓後裔在此祭祀祖先，其中主祭堂懸挂隴西堂匾額。 殿門上高懸隴西堂巨匾；堂內供有李姓始祖利貞公（理利貞）、李氏先祖泊陽公（李耳）、李氏先祖伯佑公（李崇）三尊牌位及漢白玉雕刻的李族祖像，成爲天下李氏主要的祭祖場所。

天下李姓的郡望是隴西，李氏的堂號是隴西堂。李氏望族源遠流長，史載其上古始祖爲臯陶，實則出自軒轅黃帝。相傳黃帝五世孫臯陶出生在曲阜偃地，得偃姓，帝堯時擔任國之刑獄的大理職務，因斷案有方而子孫世襲大理職務，以官名命族爲理氏。商未時理氏後裔理徵，因執法剛正不阿，被紂王處死，其妻契和氏帶幼子利貞避難於苦縣（今河南鹿邑東），後逃于伊侯之墟（今河南安陽）。因母子倆錢糧不濟，饑渴交困，幸逢當地李樹果熟之季，二人摘李充饑，遂得以活命，後利貞唯恐誅連後代，又不忘活命之恩，於是改理氏爲李姓，理利貞遂爲李姓之一世始祖。

隴西台前部有戲臺和五座樓，後部有龍宮建築群和五座假山，謂曰前五樓後五山，均爲兵災所毀，現五樓和三座假山夷爲平地，只存有龍宮建築群十一座，建築面積約800平方米，假山兩座。今僅存牌樓，稱頭天門。李氏族人還繪製保存有李家龍宮圖一幅，古建築有待重建。1958年改建隴西四中時古建築全部簡易改修。1993年9月對李家龍宮西主殿、北天第一門做了恢復原貌的維修，現存於古建築物上的雕龍栩栩如生、活龍活現，繞梁盤脊，雄姿昂然，同龍形樹一樣，刻上了歲月流逝，記述著中華隴西李氏文化發祥地的變遷。

隴西李氏，是李姓中最顯要的一支。古時隴西亦稱隴右，泛指隴山以西今甘肅省東部地區。秦漢時期設置隴西郡，是李姓的郡望之一。

秦代隴西郡最早的郡守是李崇，後人尊他為隴西李氏的始祖。李氏成為隴西郡的名門望族是由李崇祖孫三代人創基的：李崇的次子李瑤為南郡守，封狄道侯；其孫李信為大將軍，封隴西侯。

漢朝時，隴西李氏出了兩位重要人物：飛將軍李廣及其從弟李蔡。李廣孫李陵戰敗被俘降於匈奴，使隴西李氏在郡中名望下降。

魏晉時期，隴西李氏在亂世中興起，西涼王李暠是李氏第一位稱皇帝的君主。北魏孝文帝孝文漢化詳定各族漢姓，確立了門閥系列，隴西李氏晝夜兼程策馬奔馳趕至洛城討封，被時人譏為「馳李」。

到了隋朝，隴西李氏已經是權傾朝野的世家望族。自稱出自隴西李氏的李淵滅隋，建立唐朝，奉李姓為國姓。
在唐朝，因為皇帝宗室聲稱出於隴西李氏，故隴西李氏的聲望超過了趙郡李氏。唐太宗修《氏族志》，將李置於諸士族姓氏之首，更將有功之臣賜姓李，從此隴西李氏由一個血緣系統的宗族演變成為一個「多元一體」的龐大世族。

唐《姓氏譜》載「李氏凡十三望，以隴西為第一」。到南宋鄭樵編《李氏源流》時，「言李者稱隴西」。後世李氏多自稱隴西，有些也是附會。

1992年，甘肅省在隴西縣恢復重建「隴西堂」，並成立了「隴西李氏文化研究會」；1993年又將「李氏文化」列為全省的四大文化之一。